پایگاه خبری اولکامیز – محمد جان آخوند بهلڪه ( ابوالیاس ) ، تحصیلکرده حوزه و دانشگاه و فعال رسانه ای اهل سنت در واکنش به یادداشت محمد توانگری که با عنوان « یقین دسته جمعی؛ شرح سقوط زندگی ها » در باره معضل طلاق منتشر شده بود واکنش نشان داد و مطلب ذیل را ارسال نمود که در پی می آید :
🔹محمد توانگری در اولکامیز نوشت:
سه بار بگو طلاق: تو مرد هستی! و همان دم طلاق جاری ست! نظام مردسالار دینی آن را ابداع و نهادینه کرده تا …
…سه بار می گوید: طلاق! طلاق! طلاق!
دو سه نفر نیز آن را شنیده اند و حکم جاری می شود در قرن بیست و یکم!
آیا کسی اعتراض دارد!؟
@ulkamiziran
🔸ابوالیاس: با خواندن مطلب جناب توانگری، نوشته ی خودم، به یادم افتاد:
شنیده ام من بارها، قصّه ی ذبح اسماعیلِ فرزند (ع) را توسّط ابراهیمِ پدر(ع). این قصّه در قرآن هست…
بارها این قصّه را شنیدم و از همان عنفوان نوجوانی مدّت ها اندیشیده ام، با خود بارها کلنجار رفته ام. چرا ؟ … چرا باید خداوند چنین حکمی را صادر کند؟! خداوندی که به رحمت و مهربانی توصیف شده . بسم الله الرّحمن الرّحیم. با خود گفتم: خُب ، بالأخره، این آزمایش خداوندی بوده و خداوند خود از وقوع حادثه و قربانی جلوگیری کرده است. امّا چرا خداوند حکمی را صادر کرده و قبل از اجرای آن خودداری کرده و نسخ کرده است؟! … اگر این حکم به وقوع می پیوست چطور؟! آنگاه آیا رحمت و مهربانی خدا زیر سوال نمی رفت؟! …
زمانی دیگر، اندیشه ای دیگر به این درگیری درون و فکر افزوده شد، شنیدم: « و برخی پیامبران معصوم که در مسیر اعتلای دین و احکام خداوندی اند، به ناحق کشته شدند»، مگر خدا با حزب خودش نیست؟! مگر خدا حامی و پشتیبان حزب الله نیست؟! همردیف با پیامبر ﷺ حمزه (رضی الله عنه) چرا شهید شود؟! عمر فاروق (رضی الله عنه) در محراب مناجات ، عثمان ذی النّورین (رضی الله عنه) و علی مرتضی (رضی الله عنه) به هنگام مناجات و امام حسین(رضی الله عنه) چرا مظلومانه قربانی و شهید شوند؟!
🔸تفسیر آیات قرآن هم ز آیات قرآن پرس : …
ادامه ی مطلب را تحت عنوان:
ذبح پسر توسط پدر ، مظهر دیکتاتوری خدا، در کانال بخوانید.
جناب توانگری عزیز، خدا دیکته می کند:
فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنْکِحَ زَوْجًا غَیْرَهُ
در آیه ی دیگر : « هیچ مرد و زن مؤمنى را نرسد که چون خدا و فرستاده اش به کارى فرمان دهند، براى آنان در کارشان اختیارى(درنگی) باشد و هر کس خدا و فرستاده اش را نافرمانى کند قطعاً دچار گمراهى آشکارى گردیده است.» احزاب / ۳۶
مولانا:
عاشقم بر قهر و بر لطفش به جدّ
بوالعجب من عاشق این هر دو ضدّ
یک نکته: همه می توانند در دین شناسی ضعف و خطا داشته باشند، چه ملّا و چه غیر ملّا. ما مومنین، نباید دوبار از یک سوراخ گزیده شویم. /
دین برای ما ، ما برای دین
🌷🌷🌷
www.ulkamiz.ir
ازآنجائیکه گفته می شود ، اکثر احکام فقهی تاییدی است نه تازه بوجود آمده. اگر پیامبری در زمان و مکان حال فرستاده می شد آیا احکام فقهی ایشان مثل احکام فقهی قرآن می شد؟ و چون احکام فقهی برای امور روزمره زندگی مردم ایجاد شده اند.آیا تغییر آنها بر اساس شرایط زندگی امروزه و بر اساس عدالت باشد خروج از دین شمرده می شود؟