یادداشت

پاسخ به منتقدین و مخالفان

پایگاه خبری اولکامیز – حاج آنه محمد مارامایی: جوابیه من به کسانی که به مطالب من انتقاد دارند و یا مخالف مطالب بنده هستند. بدعت کلمه ای تفرقه انگیز میان گروههای ترکمن است . نمی دانم چرا هر حرکتی درمیان گروههای مسلمانان به هر دلیل انجام می شود گروه دیگر با گفتن کلمه بدعت به مخالفت با آن می پردازند؟

همه می دانند که درمیان ترکمن ها گروههای خاصی هستند که از روحانی . اولیا و ایشان و.. خاصی الگو می گیرند .مثلا می گویند گروه یارجانی ها .گروه احمدی ها . گروه طلایی ها . گروه حکومتی ها .گروه قشنگ آخوتدها  .تارک دنیاها و…
اگر هر یک ازاین گروهها بنابه علایق.سلیقه ها .ایده ها و… حرکت خاصی انجام دهند .گروه های دیگر فورا برچسب بدعت می زنند.

سوال : حرکت و اعمال آنها چه ضرری برای بقیه دارد؟ آیا این گروهها توسط مخالفان وحدت میان ترکمن ها گاهی شارژ نمی شوند؟ آیا اگر هدف آنها ایجاد چند دستگی میان ترکمن ها باشد افرادی که برچسب بدعت می زنند ناخواسته خود در رساندن بدخواهان ترکمن گام برنمی دارند؟

من هیچگاه نظر و ایده خودم را در هیچ موردی نگفته ام بلکه آنچه را گفتم نقل قول روحانیون گروه خاص است که اینچنین حرکاتی را انجام می دهند و ما نیز ازآنها پیروی می کنیم. مثلا نماز هول یا ترس…که درباره اش مطلب نوشتم وقتی من می بینم در مناطقی این نماز خواندن می شود. جهت کمک به افراد فوت شده که شاید ازعذاب قبر کمی راحت شود .

همه شاهد هستیم که در پایان نمازجنازه سوره تبارک را می خوانند که شاید این سوره و دعای مردم که پس ازآن صورت می گیرد کمکی شود برای افراد فوت شده . یا ختم صغیری که خوانده می شود . یا صدقاتی که مردم تا چندین سال پس ازفوت عزیران خود می دهند و یا مراسم مولودخوانی که ازنظر عالمان دین مخصوصا گروه یارجانی ها که بسبار خوب و ثواب دارد ویا ….که بعضی ها آنها را چون پیامبر(ص) نداده .نمی دهند و… را بیان می دارم.

خلاصه دیدگاهها متفاوت است و در هر موردی که گروهها انجام می دهند فورا گروه دیگر برچسب بدعت می زنند
که همین گفتن کلمه بدعت باعث ایجاد اختلاف میان گروهها و ایجاد فاصله میان گروههای ترکمن می شود .

دیروز هم ازاستادعالمی پرسیدم که بدعت چیست؟

استاد فرمودند آنچه که دین اسلام نگفته ..پیامبر(ص) انجام نداده .

بعد پرسیدم بدعت چند نوع است ؟

استاد فرمودند دونوع بدعت مثبت که باعث تقویت دین . اتحاد مسلمانان .تشویق مردم به امورخیر و… می شود. بدعت منفی که اموری هستند که درچارچوب دین اسلام ..سنت پیامبر (ص) قرار نمی گیرد و بدخواهان اسلام آنرا جهت ضربه زدن .بی اعتبار کردن دین اسلام و مذهب اهل سنت و جماعت انجام می دهند.

خوب سوال دیگر : همانطوریکه شاهد هستیم در دیگر ادیان مانند مسیحیت یهودیت و حتی مذهب تشیع هم این نوع بدعت های مثبت یا منفی وجود دارد پس چرا این بدعت ها درمیان آنها اینقدرباعث اختلاف و تفرقه نمی شود ‌؟ چرا ما ترکمن ها بیشتر با برچسب بدعت باعث جدایی .اختلاف وتفرقه و… که بدخواهان قوم ترکمن درپی آن هستند می شویم ؟
به ما چه ربطی دارد که گروهی اعمال وکارهایی انجام می دهند که اساتید آنها برایشان تبلیغ وترویچ کرده اند ؟ آیا با مخالفت عامه مردم آنها ازکارها و اعمال خودشان پرهیز کرده اند؟ آیا بهتر نیست این نوع اختلافات ویا بدعت ها بقول همه با تشکیل جلسات..همایش ها وغیره که دلسوزان ترکمن باید تشکیل دهند مورد بررسی قرار گیرد و خود همان اساتید بدعت مثبت یامنفی بودن آنها را اعلام کنند تا مردم عادی وعامه بدلیل نداشتن علم کافی دچار سردرگمی نشوند؟

ای آقایی که ادعای عالم دهر بودن خود را به رخ همه می کشید و هر نظر وایده دیگرانی چون من را نشان بی سوادی. ناآگاهی و…. می دانید .چرا خود را که عالم دهر و زمانه می دانید؟

اینچنین نظراتی به امامان جمعه .روحانیون مطرح منطقه .نماینده های مردم .شوراهاوخلاصه هرکسی که به یک طریقی می تواند درایجاد وتشکیل جلساتی که کمک به حل اختلافات میان ترکمن ها بشود انجام نمی دهید؟ این چه روشی است که بهر ایده ونظر ومطلب که دیگران می دهند ومی گویند انتقاد می کنید ودرخارج ازگود نشسته ومی گویید اینکار را بکنید وآن کار را نکنید؟ وخود را عالم دهر وزمانه می دانید؟

بگذارید دیگران هم بقول شما کم سواد .وغیره هم بنویسند.نظر دهند. و…. تا این عاملی شود جهت مطرح کردن .اصلاح کردن و…. همه مردم که نباید طبق نظر مغرورانه شماها بگویند وبنویسند..قطعا خود دانید که افکار شما هم مخالفانی دارد چون همانطوریکه شما پیرو گروه خاصی ازگروههای ذکر شده دربالا هستید دیگران هم با توجه به عقاید و نظرات خود پیرو گروههای دیگر می باشند و آنچه ازاساتید وروحانیون گروههای فوق شنیده اند را نقل قول می کنند ازخود که مطلب خاصی نمی گویند که من درآوردی باشد.

انشالله که خداوند عالمان پرادعایی چون شما را هدایت کند.

www.ulkamiz.ir

 


نمایش بیشتر

نوشته های مشابه

‫۷ دیدگاه ها

  1. اقای ایزدی سلام . از شما تقاضا دارم حتما و حتما مطالب اقای مارامایی را که بصورت هفتگی می نویسد ، بیشتر و بیشتر حتی بصورت روزانه منتشر نمایید ، هر چند که بدون رفرنس و منبع و ماخذ است ولی حداقل خواندن ان موجب انبساط خاطر مخاطب می شود ضمنا ثواب ان نیز در راستای ادخال سرور در قلوب مومنین و مومنات و ما بازای ان بنظر می رسد . در خاتمه عرض می شود که اعتماد به نفس کاذب نامبرده (ان هم از موضع طلبکارانه) بعد از این همه کامنت دلسوزانه جالب توجه است که معیار و محکی است برای ارزیابی شعور و درک و فهم اجتماعی مدنی و… نامبرده فوق .با ارزوی موفقیت برای شما و مهره های صفحه شطرنج اولکامیز

  2. ابتدآ ذکر این مطلب لازم به نظر می رسد که ، الزامی برای خواندن یادداشت های آقای مارامایی وجود ندارد و من نوعی بر اساس سلیقه و پسند خود مطالب خاصی را انتخاب و مطالعه می نمایم بنابر این انحصار گرایی و طرد دیگران مطلوب نیست. مدیران سایت نیز بر اساس اهداف خود برنامه ریزی می کنند و امر و نهی ما در صورتی می تواند موثر باشد که آنان مشتری مداری را مدنظر داشته باشند.
    اما در مورد بحث یادداشت:
    به نظر می رسد جناب آقای مارامایی بیشتر نگران وحدت قومی همراه با وحدت دینی باشد. سوال این است که آیا تنوع باورهای دینی در حد احکام دینی می تواند باعث شکاف قومی شود؟ آیا نیاز هست که تکثر گرایی (( پلورالیسم )) به زیر مجموعه یک مذهب نیز کشیده شود؟ تفاوت احکام فقهی چهار مذهب اهل سنت و جماعت چقدر باعث شکاف بین مسلمین اهل سنت شده است؟ آیا منیت های شخصی سردمداران دسته و گروه های مختلف باعث تنوع باورهای راست و دروغ نمی شود؟ تجربه نشان داده است که حد و مرزی برای تنوع اعتقادات وجود ندارد. بنابر این هر کس باید برای خود برداشتی از گوناگونی ها داشته و بتواند پاسخگوی آن هم باشد! البته این موضوع نافی تضارب آرا در محیط منطقی و بدون آشوب نیست . نزدیکی عقاید ممکن است ولی نزدیکی سلایق سخت می باشد.

    1. حاجی گلدی جان سلام . فقط درباره قسمت اول کامنتت می گویم که از قدیم گفته اند آدم زنده ، وکیل و وصی نمی خواند … شما از کی تا حالا وکیل آقای مارامایی شده ای؟ یادت باشد هر شخص محترم که مطالب خود را در کانال قرار می دهد بدیهتا در معرض نظر و قضاوت مخاطبان قرار می گیرد که نه با شخص نویسنده مسئله شخصی دارند یا خدای ناکرده خورده حسابی . این کامنت ها و نظرات منتقدان را به زبان رسانه ای فشار افکار عمومی جامعه مخاطب … بنابراین ادعایت درباره انحصارگرایی و طرد دیگران ، متاسفانه نوعی مظلوم نمائی و فرار به جلو است که اصلا و ابدا در مورد آقای مارامایی مصداق ندارد .

      1. علیکم السلام : اولآ ، در خیلی از مواقع آدم های زنده هم وکیل می گیرند. در اینجا چون آقای مارامایی بنده را نمی شناسند به عنوان وکیل تسخیری ایشان پا به میدان گذاشتم ! دومآ ، بنده نه به عنوان وکیل بلکه نوچه یا هوادار یا طرفدار ایشان اظهار نظری فرمودم! سومآ ، نظرات منتقدان در مورد مطلب یا یادداشت نویسنده ای باشد قابل تحسین است اما اگر به خصوصیات شخصی ، خانوادگی و … نویسنده تعرض شود صداقت منتقد زیر سوال می رود!

        1. حاجی گلدی جان سلام , دلبندم اول- مثل اینکه هنوز معنی وکیل تسخیری را نمی دانید , اشکالی ندارد برو بپرس, دوم – همانطور که خودت را نوچه یا هوادار حاجی مارامایی می دانی که اطهارنظر کنید خوب برای دیگر کاربران هم که ممکن است با شما هم عقیده نباشند محفوظ است سوم- مطالب حاجی مارامایی را می بینم و هم چنین کامنت هارا , ولی ندیدم که به خصوصیات شخصی ,خانوادگی و… نویسنده تعرض شده باشد لذا شما اگر موردی را دیده ای لطفا ادرس ان را با لینک مربوط در کانال قرار دهید

          1. علیکم لسلام : اولین کامنت بالا در این یادداشت. هیچ اظهار نظری در مورد موضوع یادداشت نشده است جز تمسخر نویسنده !!!

  3. حاجی مارامایی سلام . تعجب کردم که نوشته بودی // همه می دانند که درمیان ترکمن ها گروههای خاصی هستند که از روحانی . اولیا و ایشان و.. خاصی الگو می گیرند .مثلا می گویند گروه یارجانی ها .گروه احمدی ها . گروه طلایی ها . گروه حکومتی ها .گروه قشنگ آخوتدها .تارک دنیاها و…// ببخشید این ها که می گویی نه گروه هستند نه دسته . تازه ناقص هم نوشتی چون حوزه علمیه قره بلاغ هم اکنون توسط امجد اخوند فرزند یارجان اخوند اداره می شود و به عنوان مثال هیچ اختلافی با حوزه علمیه اسلامیه گنبد مرحوم حاج اخوند طلایی که توسط تاج قلی اخوند حاتمی اداره می شود ندارد هم چنین با حوزه علمیه عرفان اباد عبدالرحمن اخوند تنگلی و یا حوزه علمیه سلطان محمد اخوند گنبد ندارد . همین طور ا حوزه علمیه احمدیه کلاله … شاید منظورت مرحوم فروزش پسر باشد که در روستای اورجنلی بود که اخیرا فوت نموده … حاج اقا شما که می نویسی رفتم پیش فلان استاد یا صاحب علم ، خوب اسمش را هم بنویس که رفع شبهه گردد. انشااله موفق باشید

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

همچنین ببینید
بستن
دکمه بازگشت به بالا