گزارش اولکامیز از یکصد و ششمین نشست انجمن جیحون + تصاویر

پایگاه خبری اولکامیز – یکصد و ششمین نشست انجمن ادبی جیحون عصر پنج شنبه هشتم مرداد در دفتر بنیاد مختومقلی فراغی گنبد برگزار شد که در آن بیش از ۳۰ شاعر، نویسنده و علاقمند به شعر و ادبیات ترکمنی حضور داشتند.

این نشست حاوی دو بخش بود: بخش اول نقد و بررسی اشعار محمد آتابای و بخش دوم خوانش شعر  و بیان دیدگاه های ادبی توسط حاضرین.

مجری و مدیر نشست جیحون این بار دکتر بای محمد چندری بود که برنامه را سر ساعت شروع کرد.

وی ابتدا محمد آتابای را بصورت کوتاه و مختصر معرفی کرد و گفت: محمد آتابای متولد ۱۲ خرداد ۱۳۳۷ شمسی گنبد است که در تاسیس انجمن شعر و ادب ترکمنی میراث نقش برجسته داشت. آتابای بیش از سه دهه به سرایش اشعار ترکمنی می پرداد و در حوانان گرایش جوانان علاقمند به شعر  و ادبیات از جمله خودم تاثیر مثبت گذاشته است.

در ادامه محمد آتابای چند شعر از سروده های خود را با شور و احساس تمام قرائت کرد. وی قبل از سرودن هر شعر به صورت کوتاه در مورد چگونگی سرایش آن سخن گفت.

متن کامل اشعار قرائت شده توسط محمد آتابای را به نقل از کانال تلگرامی جیحون در ذیل می خوانید:

۱

منگ اوبامدا یاش کیچی لر
یاش اولیلارا سلام بریار
منگ اوبامدا اولی کیچی باری آدم
بیربیرنه حرمت قوییار
منگ اوبامدا گلین قیزلر

مد گیسه ده
ایله ایسنات گتیره ناق
آق گیسه ده گوک گیسه ده
چأک قویسا دا
انه دیلین، آتا یولین یتیره ناق
منگ اوبامدا بایلی بایلار
هر آخشامدا قونگشیسیندان خبر آلیار
آچ یاتایسا بیری بیرگون
بایلارمز بای چؤرک بریار

منگ اوبامدا هیچ کم بیلمز
یالانچیلیق نأمه بولیار
تکبرلیک ایچ قارالیق
تالانگچیلیق نأمه بولیار
منگ اوبامدا هیچ بیر انه
چاغاسینینگ جپاسیندان آغلان دألدیر
آداملاری اؤلجک لرنی بیلسه لرده آلان دألدیر

منگ اوبامدا تاپیپ بولماز
یکه جه ده غریب یوق دیر
قلب لرینده غالب لیق یوق دیر
بارسینینگ قلبی آق دیر
منگ اوبامدا تاپیپ بولماز
یکه جه گؤز گریان یوق دیر
چؤرک تاپمان قونگشی سینا
چؤرک تاپمان چؤرک دییب
باریان یوقدیر

منگ اوبامدا نفس اوچین
دعوا قوریان تاپیلانوق
مهر اویینگ قافیسی آچیق
مدام آچیق یاپیلانوق
منگ اوبامدا اوغری بولماز
شونینگ اوچین ساللات یوق دیر
خلقینگ سایلان مده لری آق مده دیر
بد زاد یوق دیر
منگ ایلیمنگ پادشاسی عدل خان دیر
یوکی دولی عدالت دیر
قاپی قاپی پایلایان دیر
منگ اوبامدا میدام بهار شادیان دیر
بلبلری ییل بوییندا یادامانی سایرایان دیر
یونه ولین
چکیب یؤرین چوخ آرمانی
یتیره نیم شول اوبانی
تاپارمیقام شول اوبانی
تاپمازمیقام شول اوبانی ؟!

۲

سیل گلدی قیریلدی بیرتوپار انسان
ینه نظربردی کأ دانا سئران
بیری دیدی بایلار عشر بره نوق
آدام لار اؤز وعده سینده دورانوق
حرام اییان کوفلیب دیر آرادا
یخشی زادلار دف اولیب دیر آرادن
بیری دیدی ایله بولدی زمانا
بیری دیدی بیله گیدی زنانا
گون به گون کیچلیار اورن مرتبه نگ
ننگ بیله نأمه بولدی انسانا
عشر برمأن بیلن بای آغا بیر ییل
یا آیاغینی ترس باساندا بیری
اینام اعتقادلار بولسادا حایال
یاقیشیقراق یؤرانده ده بیر عیال
دارغاتمالی بولسا سیل بیلن خدای
هانی اوندا خدایلیق هانی اوندا خدای

۳

ایر زمان داد اوران بیر قوجا دایخان
گؤزینه یاش دولدیران بیر قوجا دایخان
چکیأن جبری اونینگ گؤزیندن عیان
عمرنینگ دستانین غم بیلن یازیان
یورگیندن دوران غملی آیدیمنی
زارینلاب اوقایان بیر قوجا دایخان
نه دویرمش اونگه دولانیان دویر
نه آغیر میش اونگه آیلانیان عصر
گؤزلرنینگ یاشیندان دؤرادیب دوات
حسرتلارنی ییغناپ دؤرادیب قلم
یازیب دیر اوقاب دیر شیله رأک کلام
ای زمان
منی مأتاج ایله ییب یوموردینگ
یومریق اتدینگ
سن اینر سن دیدینگ سونگ
مایریب مایریق اتدینگ
اویناق اوچین خان لارا
انسانیتدن آییریب
سن منی بایراق اتدینگ
شکایته باردیم من شأکی
بولیب تقدیردان
در منگکی، زر اولانگقی
سورادیم من تقصیردن
سینأم یارالی دیدیم
قیامت ملهم دیدی
گون چوقدیردی بینیمی
بهشت ملایم دیدی
من بهشتدن دویغون دأل
چاغام مدام دوق بولسا
عاقبتدان دویغون دأل
چاغام مدام دوق بولسا
آچلیق دیان پس دأبینگ
سونگقی کوکی کسیلسه
بودنیاده آچلیق دان اولیأن
چاغا یوق بولسا
شول گون بهشت دیر مانگا
شول گون بهشت دیر تانگریم
۱۳۶۴ مهرماه

۴

آنگساد ایشی باشاریاندیر همه لر
قینین باشارجاق بول دوست بولجاق بولسانگ
دوست سیران کأن چینلیغینی کیم بیلر
آراستا اورتا گل دوست بولجاق بولسانگ

دوستلیقلار شرطناما سیغیانزاد دأل دیر
دوستلیقلار کاغذدان چوغیان زاددأل دیر
کذاب لیغا باشین انگیان زادأل دیر
مردانه قول قاوشیر دوست بولجاق بولسانگ

حرمت ادیب بیلسنگ حرمت لاریما
باشینگ انگیب بیلسنگ ادب لریمه
عادت قلیب بیلسنگ عادات لاریما
بیرآزده ادب قیل دوست بولجاق بولسانگ

قلبینگه یولداش ات یورگنگه سان ات
سن مانگا قانات بول من سانگا قانات
بر سه خلیفه بناحق لعنت
دیمک لیکدن چکیل دوست بولجاق بولسانگ

شیدیب بیلسنگ دوشمان گلنی بیلن
پیداسیز مونگ حیله قیلانی بیلن
آق ذهین آق انصاف یورگینگ بیلن
سؤزلاشمأگه قولچک دوست بولجاق بولسانگ

۵

آهاو دنگیزینگ یاقاسیندا گولیان آدملار
تولقیمینگ الینده چئرپنیار بیر جان
مست لیکدن قارینلاری دنگزأن آداملار
دنگیزینگ اورتاسیندا قیغیریار بیرجان
اول عزراییل بیلن قوروب دوور ساواش
اولارینگ بایراقی اورتادا بیرجان
حرکتدن دوشیأر ال آیاق یواش
کمک سوراب سیزدن اوتادا بیر جان
حأضیر یاشاجاقدی هواسی کوپدی
آغیر گونی بولسادا برجک دألدی جان
یاوییزلیکده یالنگیزلیقدا توکتدی
ایندی گیجأ قالدینگ هیهات چیقدی جان
بلکم اشیدسه دیک وقتینده دادین
بلکم دوشینسه دیک دادو پریادین
شول قارا تولقیمینگ الینه نأدن
دوشننی بیلسه دیک بیلمه دیک آرمان
بیلمه دیکمی یا بیلمه دیک
بیلمأن سئران بور دیق بیلن بولسادیق
کأ حالیندان خبر آلان بولسادیق
ی‍ؤنه ولی آرمان هیهات یوز آرمان

در این نشست نازمحمد یگن محمدی گفت در اشعار محمد مستقیم گویی شده است و کاربرد آرایه های ادبی و تصاویر خیال انگیز در آن کم رنگ است. اشعار وی داری مضامین اجتماعی و پیام های اخلاقی و فضیلت های انسانی می باشد که قابل توجه است.

رحیم مرادی گفت شیوه خوانش محمد آتابای به گونه ای است که آدمی را به خود جذب می کند. شاعران باید اشعار خود را همچون محمد آتابای هنرمندانه بخوانند. وی پس از ارائه سخنانش کتابی به نشانه تقدیر به محمد آتابای اهدا کرد.

لطیف ایزدی گفت آتابای در شعر ( منگ اوبام دا  ) به بیان مدینه فاضله و آرمانشهر می پردازد و  آرزوهای خود را بیان می کند  و عاقبت آن را در این جهان نمی یابد.  شعر ( آی آدملار ) محمد آتابای یادآور شعر آی آدمهای نیما یوشیج است گویی از آن ترجمه شده است.

قربان جان سحرخیر گفت به نظر من شعر محمد آتابای شعر نیست. وی هیچ دلیلی بر این ادعای خود ارائه نکرد.

فرهاد قاصی گفت آثار محمد آتابای ویژگی های شاعرانه را دارد و شنونده را تحت تاثیر قرار می دهد.

در پایان بخش اول استاد عبدالرحیم نیازی ساعی از طرف انجمن جیحون به محمد آتابای لوح تقدیر اهدا کرد.

جلسه نقد و بررسی اشعار محمد آتابای آن طور که انتظار می رفت نبود و اشعار این شاعر توانا بصورت جدی مورد کنکاش و مداقه قرار نگرفت.

اما بخش دوم نشست جیحون به خوانش شعر و بیان دیدگاه های فرهنگی ادبی اختصاص داشت.

در این قسمت شاعران عطامحمد فروز، رجب مختوم، تویجان ایازی، میرطواق خوشکام، فرزانه بنی احمد ، ارسلان کر ، محمد رضا بهلکه زاده، تاجی آخوند ایزدی ، نورنیاز آق به قرائت اشعار خود پرداختند. قربان سحرخیز نیز دلنوشته فارسی خود را قرائت کرد.

همچنین امانلی نساری، خلیل یزدانی، مهندس خوشکام ، ابراهیم کلته ، قربان جان سحرخیز، عطامحمد فروز ، نازمحمد یگن محمدی و . . نیز  دیدگاه های فرهنگی ادبی خود را بیان کردند .

نشست جیحون که ساعت ۱۷ آغاز شده بود ساعت ۱۹ به پایان رسید.

WWW.ULKAMIZ.IR