گزارش نشست بیستم مؤسسه مطبوعاتی ترکمن دیار
پایگاه خبری اولکامیز – آنه محمد مارامایی:
هرگاه انسان در جمع آگاهان. عالمان .متخصصان هر رشته و اموری قرار بگیرد متوجه حقایق و جریاناتی می شود از جمله اینکه ما چه برتری ها .ویا چه ضعف هایی نسبت به آنان داریم.
شنبه ۳۱ مردادماه سال۱۴۰۵ شمسی بنا به به دعوت مدیر ترکمن دیار ساعت ۲۰ شب در بیستمین نشست این موسسه حضور پیدا کردم. گرچه من جهت پیدا کردن آدرس کمی علاف شدم. اما با این وجود قبل از مراسم اصلی رسیدم حتی فرصت داشتم با همکاران عرض ادب و سلام نمایم و با نشستن در گوشه سالن پذیرایی چای وشیرینی بخورم.
بهرحال مراسم ساعت ۲۰ و ۳۰ دقیفه شروع گردید.
استاد آنا دردی کریمی نویسنده و عضو تحریریه مجله ترکمن دیار که مجری برنامه بود ضمن خوش آمدگویی به حاضران رئوس برنامه نشست را اعلام داشتند.
موضوع اصلی نشست بررسی فصلنامه یاپراق بود که چند سالی انتشار یافت اما بعد همچون نشریات چاپی که الآن هم با مشکل مالی روبرو هستند یاپراق هم بعلت گران بودن هزینه تعطیل گردیده است. گرچه عوامل دیگری از جمله عدم استقبال مناسب و… در تعطیل شدن نشریات هم بی تأثیر نبوده است.
پس از آن میزبان نشست آقای ابراهیم نیک قوجق یکی از شخصیت های فرهیخته و علاقمند به فرهنگ و رسانه که تا به حال سه جلسه میزبان موسسه ترکمن دیار بوده گفت: بنده ضمن خوش آمد گویی به تک تک شما سروران گرامی اعلام می دارم که بنده همیشه با شور وشوق میزبان چنین مراسمی بدون ذره ای منت خواهم بود. آرزو دارم که وضعیت نشریات در شهر و دیارمان درآینده نه چندان دور بهتر از وضعیت فعلی گردد تا فعالان رسانه واهل قلم بتوانند آزادانه و درچارچوب قانون همچنان خدمتگزار جامعه فرهنگی باشند.
در ادامه عبدالقهار صوفی راد شاعر ترکمن و عضو شورای سردبیری مجله یاپراق با خواندن شعری بنام او یگی مجلس را حال و هوای تازه ای بخشید.
پس از آن سخنران اصلی نشست دکتر ابراهیم کلته با هدف بررسی تاریخچه فصلنامه یاپراق پشت میکروفون قرار گرفت و کامل سیر و تحولات فصلنامه یاپراق را بیان داشت.
وی گفت: فصلنامه یاپراق درسالهای۱۳۶۰ یا۱۳۷۰شمسی با حضور اساتید آن زمان چون عبدالرحمان دیه چی.یوسف قوجق و… دقیقا در زمان نمایندگی یغمورقلی زاده درفکر گرفتن امتیاز بود. اما هرچند قلی زاده با کمی سعی وتلاش خواست کاری انجام دهد اما نتوانست اقدام مثبتی جهت حمایت از یاپراق انحام دهد..بعدها یوسف قوجق با همت و اراده خویش مجوز دو شماره و ویژه نامه را گرفت اما با شروع دوره اصلاحات نشریات جان تازه ای گرفتند. ما در آن دوره هریک با موضوع ومطلب خاصی چون معرفی شخصیت های فرهنگی شهر و دیارمان مانند: عبدالرحمان آخوند تنگلی.یا معرفی مقامات سنتی آواز وآهنگ با حضور اساتیدی چون عاشور قاضی .شادمهر .رحیمی داشلی برون.مرادی فعال بودیم.
کلته افزود: نکته ای که اشاره به آن ضروری است این بود که ما ازنظر تأمین و تهیه مطلب کمبودی نداشتیم.اما مشکلات مهم واساسی ما مشکلات مادی بود. رفع و رجوع مشکلات مادی بیشتر بر عهده بهمن مرادی بود. من هم آن زمان با نوشتن مطلب طوایف یموت سهمی داشتم. شهروز آق آتابای هم گزارشات مراسم مختومقلی را برعهده داشت.
بهمن مرادی اعلام کرد: ابتدا یاپراق با تیراژ۹۰۰ چاپ گردید اما بعد از چندی به ۳۰۰ حداکثر۴۰۰ عدد کاهش پیدا کرد
در ادامه استاد آنا دردی عنصری نویسنده و محقق ترکمن گفت: ضمن تشکر از میزبانان باید بگویم که استاد کلته تمام مطالب گفتنی را بیان کردند اما دو نکته: یاپراق هم چون همه نشریات دیگر یک شبه ظهور نکرد بلکه چون نشریات دیگر پله پله وارد عرصه فرهنگ گردید. نکته بعدی اینکه نشریات درمیان ترکمن ها درسال ۱۹۱۶ میلادی تقریبا همزمان با شروع جنگ جهاتی اول درترکمنستان آغاز گردید. در کشورما هم درسال۱۳۳۲ شمسی با تشکیل حزب توده در شهرهای گرگان.گنبد.کمش تپه نشریات ظهور کردند. نشریه ای باعنوان صدای گرگان وویژه نامه ای بزبان ترکمنی بنام ترکمن سسی چاپ گردید اما اینها چندان دوام نیاوردند تا اینکه در سال۱۳۵۷ با ظهور انقلاب نشریه سروش با بخش ویژه نامه ای با عنوان ترکمن سسی مجددا انتشار یافت. اوج نشریات در کشورما ۱۳۷۷ بود که تعداد نشریات با حمابت دولت اصلاحات بسیار زیاد گردیدکه الآن ما کاروانی ازنشریات درکشور داریم. ان شاءالله که منبعد بهتر از گذشته از جمله در ارائه مطالب رونق پیدا نماید و با برطرف شدن مشکلات مالی و اقتصادی بیشتر شکوفا گردد.
مزدک بهروش عضو هیئت تحریریه ماهنامه ترکمن دیار گفت: تشکر ویژه دارم از دعوت بنده توسط میزبان و مسئول ترکمن دیار آقای ایزدی، اساتید مطالب مهم را بیان داشتند. اما من هم می خواهم بیان نمایم که ای کاش برای یاپراق که اینقدر زحمات زیادی کشیده و متأسفانه الآن تعطیل گشته اند. سایت کانال و…در نظر گرفته می شد و همه آن ۴۹ شماره انتشار یافته در دسترس همگان بعنوان منبع و مدرک فرهنگی قرار می گرفت.
وی افزود: مطبوعات درجامعه امروزی مهم بوده ومی طلبد که امروزه ما به قلم بیشتر از گذشته ارزش قایل شویم.گرچه با وجود فضای مجازی خوانندگان نشریات چاپی کم شده است .حتی میتوانم به جرأت اعلام کرد که درمیان اینجمع فرهیخته هم ساعت مطالعه چندان مناسب نیست. اما با این وجود که درشهر ودیارمان اوضاع فرهنگی چندان نامناسب نیست.و حاکمان ومسئولان با ایجاد مشکلاتی چون: تذکر دادن ها.بازداشت کردن.بازخواست کردن برای اهل قلم موانع زیادی بوجود می آورند اما. ما نباید تحت هرشرایطی کوتاه بیائیم.
استاد محمد قوجقی نویسنده تاریخ در میان مطالب بهروش فرمودند: تمام شماره ها در کتابخانه بنیاد مختومقلی فراغی و نزد یوسف قوجق وجود دارند.
در ادامه نشست ترکمن دیار مجددا استاد کلته جهت جواب به سؤالات حاضران پشت میکروفون قرار گرفتند و به سوالات چنین جواب دادند: در رابطه با اولویت بندی نشریات درمیان ترکمن ها گروهی یاپراق را اولین نشریه می دانند و گروه دیگری صحرا را اولین نشریه می دانند اما بنظرم هر دو تقریبا همزمان بودند بعد از این دو فراغی با مدیریت استاد سارلی ظهور نمودند.
وی در جواب سوال الیاس عاشری یکی از علاقمندان به فرهنگ و رسانه گفت: عامل مالی به عدم استقبال مردم هم برمی گردد..کلا نشریات درکل کشورمان مشکلات زیادی دارد.
در ادامه ستار قوجق نژاد فعال اجتماعی در رابطه با مشکلات مالی نشریات که ازقدیم بوده والآن هم وجوددارد سوال نمودند: چرا برای حل چنینمشکل مالی نشریات. برنامه ای چون برنامه حل مشکلات زندانیان ویا بیماران که درعرض چند روزحل می شود یک برنامه ویژه درنظر گرفته نشده است؟ چرا ازسرمایه داران بنام منطقه جهت گرفتن کمک مالی دعوت بعمل نمی آورید؟
ابراهیم کلته گفت: دلیل استمرار انتشار مجله فراغی موقعیت انتشاراتی دکتر سارلی است که ازطریق موسسه انتشاراتی خویش توان حل مشکلات فراغی را دارد. اما مشکل مالی نشریات برعکس بیماران و زندانیان بخاطر عدم وصول کمک های مردمی فی المثال واجبات مردم است که نمی توان دریافت کرد. یکی ازدلایل آن کمک ازطریق واجبات دینی است که مردم بنابه وظیفه دینی به بیمار ویا زندانی کمک میکنند اما به نشریات ازطریق واجبات نمیشود.کمک کرد.
اکبر پیرا خبرنگار گنبدی گفت: در رابطه با رفع مشکلات مالی نشریات باید بگویم که بعضی نشریات با توسل وحمایت از چهره های خاص می توانند مشکلاتمالی خودرا ارطریق آنها حل نمایند. یا بعضی ازنشریات شاید بتوان گفت با گرفتن حق سکوت و با دریافت پول هایی از افراد و نهادهای خاص مشکلات خود را کل میکردند اما ما در نشریه صحرا چنین کارهایی انجام ندادیم و بخاطر همین مشکل مالی داشتیم.
نازمحمد یگن محمدی اظهار داشت: همانطوریکه میدانید از جرگلان تا کمش تپه ۵۰ الی۱۰۰ حوزه علمیه داریم.همه آنها مانند نشریات مشکل مالی ندارند. یکی از دلایل آن حمایت های مردمی است چون برای نشریات یک مرکز یا یک جایگاه خاص چون تالار فخرالدین اسعد گرگانی برای فراعی درگنبد نداریم تا کارها اصولی صورت گیرد.لذاهرچه رودتر باید تأسیس شود. الان بنیادفراغی که فوقش چهل یا پنجاه متری فضا دارد.شهرداری بجای کمک بهتر به ما.آنرا هم می خواهد بگیرد.
درسال۱۳۵۰ مرحوم خانجانی می خواست درشهرساری یک مرکز ترکمنی درست کند که اجازه ندادند.
شاید خیلی ها یادشان باشد که عبدالرحمان مدرسی که شاعر هم بود خودش با دستانش نشریات را در خیابان می چسباند.
در اواخر برنامه لطیف ایزدی بانی این نشست و مدیر مسئول نشریه ترکمن دیار چنین جواب دادند: ما در طول انتشار ۶ ساله مجله ترکمن دیار به سراغ برخی از خیرین، نیکوکاران و چهره های شناخته شده منطقه رفتیم و یا با بستگان آنان گفتگو کردیم و گوشه هایی از زندگی، فعالیت و خدمات آنها را در قالب رپورتاژ آگهی پوشش دادیم و بابت آن هزینه دریافت کردیم که این امر کمک بزرگی در چاپ مجله ایفا نمود. این مجموعه را باید وسعت دهیم.
مجری نشست گفت باید خودمان با خرید نشریات و همچنین اهدای نشریات به دوستان وآشنایان حامی نشریات باشیم. وی از اساتیدی چون شادمهر.صوفی راد درخواست کرد که نشریات متوقف شده خود را دو باره منتشر کنند تا شاهد توسعه نشریات باشیم.
بخش دوم برنامه به موسیقی سنتی اختصاص داشت که بهمن مرادی هنرمند گنبدی آوای دوتار را نواخت و چند قطعه موسیقی بی کلام اجرا کرد.
پایان نشست چند عکس یادگاری گرفتیم.
حاشیه های نشست:
۱- استقبال نسبت به نشست های قبلی بهتر بود
۲- میزبان آقای ابراهیم نیک قوجق واقعا فعالان رسانه و قلم را با تقبل میزبانی چند جلسه شرمنده نمودند که خداوند اجرو وپاداش نیک به او دهد
۳- فضای نشست ازنظر گرما چندان مناسب نیود شاید دلیل آن حضورزیادعلاقه مندان فرهنگ وهنر باشد
۴- بخش هنرنمایی موسیقی ترکمنی برعکس نشست های قبلی چندان جالب نبود.
۵-ـ وسایل و تجهیزات پخش چون میکروفون.باند و…ضعیف بود.
۶- حضور مسئولان درچنین جلساتی ازجمله شورای شهر.بخشدار.فرماندارمسئولان ارشاد اسلامی و…ضروری است که هیج یک نبودند
۷- پیدا کردن آدرس چنین نشست ها بخاطر تغییر درهر دوره برای علاقه مندان مشکل می باشد
۸- زمان چنین نشست هایی بخاطر شاغل بودن خیلی ازعلاقه مندان چندان مناسب نیست.
۹- بنده خدا میزبان انگوری درروی سفره گذاشته بود که من بخاطرخوردن مقداری ازآن در قرأئت قرآن کمی دچار مشکل شدم.
۱۰- بنظرم تعداد جلسات ونشست هایی که مدیران جیحون .ترکمن دیار درهرماه میگذارندحضور.برای فعالان رسانه واهل قلم سخت است.
www.ulkamiz.ir
