اندر حکایت صوفیان
پایگاه خبری اولکامیز – آنه محمد مارامایی:
در هرجامعه ای گروههای زیادی ازمردمان که یکتاپرست هستند.نوع فعالیت ها وباورها.و اعمالشان با دیگران تفاوت های زیادی دارد. یکی از این گروهها گروههای خاص.گروه تارکان دنیا.یا معتقدین به خالصان و شیفتگان دین و آئین و…هستند.
این نوع گروههای حتی در میان غیریکتاپرستان هم وجوددارند که کارهایشان خاص ومنحصر بفرد می باشد
این نوع گروهها اعمالی انجام می دهند که یک انسان معمولی ازمشاهده آنها متعجب می شود.مثلامرتاضان هندی که درجهان معروف هستند. این گروه حرکت ونمایش هایی دارند که انسان تعجب مرده می ماند چه بگوید؟
اما در میان مسلمانان .گروههای مخلص.ذوب شده در دین و احکام دینی ومذهبی و… هستند که در مرور زمان دچار تغییرات زیادی گشته اند که دیگر مانند چند قرن پیش نمی توانند باشند
اما باز هم اعمال وکارهایشان درحدقابل قبول ازنظر مسلمانان هستند.
آری گروه صوفیان گروهی که درجامعه تعدادشان امروزه کم شده .اما میتوان درهرجمعی آنها را مشاهده کرد.حقیقتا چندروزپیش در مجلسی یک آقایی کارهای خاصی انجام می داد و می گفت: شغل ما خیلی سخت است وتوصیه می کرد به چند نفر که شما مانند ما نشوید. من کمی کنجکاو شدم ودررابطه با شغل و حرفه و…او سؤال کردم.
او گفت: حاج آقا من و چند نفر دیگر در محله با رفتن پیش یک روحانی بزرگواری تقاضا کردیم که ماها را صوفی نماید آن روحانی بزرگوار ما را داخل مسجدی برد
با سؤال در رابطه با داشتن وضو وطهارت و… دریک قسمتی ازمسجد جمع کرده ازما تقاضا کرد که باحالت خاصی بنشینبم.
بعد توضیحات زیادی در رابطه با فلسفه و جایگاه صوفی و اعمالی که باید انجام دهند به ما دادند. در آخرهم از ما خواست که جملاتی که او می گوید را خالصانه تکرار کنیم.ما همگی چنین کردیم. در پایان هم گفت مبارکتان باد که شما دیگر صوفی شدید.
ما از روحانی بزرگوار تشکر کردیم و الآن حدودا پنج سال است که ما وظایفی که بک صوفی در هر روز و شب باید انجام دهد را انجام می دهیم.
من گفتم:مثلا شما درشبانه روز چکارهایی خاصی انجام می دهید که ما مسلمانان انجام نمی دهیم.
او گفت: مثلا درطول شبانه روز جانمازی ماهمیشه پهن است وما در هرچند ساعت مقرر نمازهای خاصی می خوانیم. مثلا نماز اشراق درصبح ها بعدازطلوع کامل خورشید.یاخواندن دورکعت نماز درهر ایام پنجگانه نماز.یا نماز تهجد در اوایل صبح قبل ازنماز صبح.
داشتن تسبیح در دست وگفتن ذکرهای خاص درطول روز وشب..داشتن وضو درطول روز و گذاشتن ریش.و پوشش لباس خاص و…
من گفتم صوفی بزرگوار: کارهایی که انجام می دهید قابل تحسین می باشد اما بنظرتان درقرن بیست ویکم بلاخص درکشور بحران زده ایران که ازنظر اوضاع اقتصادی نامناسب است کسی می تواند با انجام کارهای روزانه جهت تأمین مخارج زندگی خود واهل خانواده چنین کارها را انجام دهد؟
صوفی گفت: حقیقتا کسی که مشکلات زندگی دارد همه اینها را نمی تواند انجام دهد باید قانع باشد به اندک درآمد وبا اعتقاد وباور اینکه خداوند روزی همه بندگانش را می رساند چنین اعمال را درحد توان انجام دهد
منگفتم بنظرم اگر شرایط اقتصادی مردم خوب ومناسب گذران زندگی باشد خیلی ها ممکن است مانندصوفیان چنین اعمالی انجام دهند.
اما متأسفانه اوضاع آنچنان نامناسب است که خیلی ها توان انجام چنین اعمال دینی مذهبی را ندارند.
صوفی گفت: من هم بخاطر همین دراول سخنانم گفتمکه شماها مانند ما صوفی نشویم چون واقعا با شرایط امروز زندگی درایران سخت است
بهرحال در پایان ازصوفی وهمه حاضران درمجلس خداحافظی کرده در مسیر به حال و روز چنین گروهها فکر کردم .و در ذهنم سؤالات زیادی بوجود آمد از جمله اینکه:
۱-چرا اینها لباس خاص سنتی وایرانی خودمان را رها کرده لباس هایی چون لباس افغان ها.بلوچ ها و…را می پوشند
۲- آیا نمیتوان با حفظپوشش فرهنگ قومی وملی صوفی بود؟
۳-چرا صوفیان هرمنطقه با منطقه دیگر فرق هایی ازنظر انجام اعمال دینی ومذهبی و… دارند.مثلا من شنیده ام که صوفیان گنبد یا قره بلاغ.یا نظام آباد و….با هم خیلی درانجام حرکاتاعمال شرعی و…تفاوت ها دارند؟
۴- چرا مثلا من خودم دردومرحله یک مرحله درآرامگاه شیخ عثمان (رض) درترکیه ویک مرحله درحوزه علمیه قره بلاغ صوفی شدم اعمال سختی که صوفیان نظام آباد انجام می دهند را ما انجام نمی دهیم؟
مثلا درطول شبانه روز جانمازی ما پهن باشد.یا ریش آنچنانی بگذاریم یا همیشه تسبیح دست ما باشد و…
۵- چرا این گروهها می خواهند درجامعه چنان اعمال وحرکاتی انجام دهند که دیده شوند؟
حتی همکاران فرهنگی بنده هم دراین گروهها زیاد هستند و چند مرحله ازمن هم خواستند که بهگروه آنها ملحق شوم
اما من گفتم شرمنده. من می خواهم درهر اموری درحد اعتدال باشم و در عالم و رؤیاهای خودم راحت هستم.
انشاءالله که خداوند به این نوع افراد کهچنین اعتقاد.باور و… دارند وچنینکارهای سخت را هم طبق باورشان انجام میدهند توفیق دهد.
www.ulkamiz.ir
